摩周湖の伏流水

 

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所在地： 〒088-3331 北海道川上郡弟子屈町美留和

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日本の名水 羊蹄山ふきだし湧水

 

羊蹄のふきだし湧水｜京極町の道の駅で名水を楽しもう！

【投稿日】2017年10月11日（水）｜ 北海道発

 
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羊蹄山の恵みが溶け込んだ水が噴き出すように湧き出る

ふきだし公園　湧水口

昭和60年(1985)に認定された「名水百選」に、北海道から3つの場所が選ばれています。

「羊蹄のふきだし湧水」(京極町)と「甘露泉水」(利尻富士町)、千歳市・蘭越の「ナイベツ川湧水」です。その中でも、羊蹄のふきだし湧水は有名で、「京極の噴き出し湧水」として北海道遺産にも選定されています。



▲滝のように流れ出ている吹き出し口の横には取水口があり、ボトルを持って汲みにくる人がたくさん。周辺は道の駅「名水の郷きょうごく」として整備され、駐車場も多いため、近年、羊蹄のふきだし湧水にはアジアからの観光客も多く訪れるようになりました。

■湧出量は1日約8万トン
この湧水は、その名の通り、羊蹄山から湧き出るもの。羊蹄山に降った雨や雪が隙間の多い溶岩や火山灰の中に浸み込み、数十年の歳月をかけてろ過・浄化され、ミネラルたっぷりの水へと生まれ変わります。

その水は、標高約250メートル地点にある溶岩と粘土層の境目付近で地表へと流出します。



▲羊蹄のふきだし湧水は、ニセコ地方の湧水の中で最大の湧水量を誇ります。湧水量は1日に約8万トンで、日本国内でも最大級。湧出口周辺は冷たい水の蒸気が舞っており、夏場でもひんやり。マイナスイオンたっぷりのスポットです。



一帯はふきだし公園・環境緑地保護地区となっており、自然のまま保全され、水質が保たれています。



▲道の駅では、湧き出る名水を使ったコーヒーやコーヒーゼリーなどの特産品を販売するほか、軽食も楽しめます。札幌から気軽にドライブで訪れてみてください。

【住所】北海道虻田郡京極町川西45
【交通アクセス】車：札幌中心部から約1時間40分(国道230号経由)
【駐車場】有　無料
【問い合わせ】0136-42-2111 /京極町役場企画振興課

それぞれのエリアで楽しむ

第12回 共産党宣言 共産主義の原理 マルクス＝エンゲルス著 マルルクスレーニン主義研究所訳 国民文庫＝大月書店 の学習 共産党宣言 28ぺージ

 第12回　共産党宣言　共産主義の原理

　マルクス＝エンゲルス著　

　マルルクスレーニン主義研究所訳　

　国民文庫＝大月書店　の学習

共産党宣言　28ぺージ

中世の農奴のなかから初期の諸都市の 特 許 市 民 が出てきた。そして、との特許市民のなかから、ブルジョアジ ー の最初の分子が発展した。

アメリカの発見、アフリカの回航は、勃興しつつあるブルジョアジーのために新しい活動分野をひらいた。

東インドや中国の市場、アメリカへの植民、植民地との貿易、交換手段および一般に商品の増加は、商業に、航海に、工業に、空前の飛躍をもたらし、そのことによって、崩壊しつつあった封建社会のなかの革命的な要素を急速に発展させた。

これまでの封建的な、すなわちギルド的な工業の経営方法では、新しい市場とともに増加する需要にもはや応じえなかった。

マニュファクチュアがそれにかわった。ギルドの親方は、工業的中産身分におしのけられた。いろいろな同業組合間の分業は姿をけして、個々の作業場そのものの内部の分業があらわれた。

だが、市場はますますひろがり、需要はますますふえた。マニュファクチュアでも、もう不十分になった。そのとき、蒸気機関と機械とが工業生産を変革した。

マニュファクチュアにかわって近代的大工業が、工業的中産身分にかわって工業的百万長者、全工業軍の指揮官たち、すなわち近代ブルジョアが、あらわれた。

大工業は世界市場をつくりだした。これは、アメリカの発見によってすでに準備されていたのである。

世界市場は、商業に、航海に、陸上交通に、はかりしれない発展をもたらし、その発展

がまた、工業の拡大に反作用した。

そして、工業、商業、航海、鉄道の拡大に比例して、プルjジョアアジーは発展し、その資本をふやし、中世からうけつがれたすべての階級を背後におしゃった。

とれで知られるように、近代ブルジョアッー自身が、長い発展行程の産物、生産と交通との様式におけるかずかずの変革の産物なのである。

ブルジョアン1のこれらの発展段階は、いずれも、それに応じた政治的前進をともなっていた。

ブルジョアジーは、封建領主の支配下にあっては被圧迫身分であり、ンミューンにおいては武装した自治団体であり、あるところでは独立の都市共和国、あるところでは君主制下の納税義務を負う第三身分であり、ついでマニュファクチュアの時代には身分君主制あるいは絶対君主制下の貴族の対抗勢力であり、また、一般に大君主国の主要な基礎であり、そして最後に、大工業と世界市場とが形成されてからは、近代代議制国家のなかで排他的な政治的支配をかちとった。

近代の国家権力は、全ブルジョア階級の共同事務を処理する委員会にすぎない。

「コン ミューン」とは、フラ ンス で ようや くら れようとしていた都市が、まだ封建領主

と親方から地方的自治と「第三身分」としての政治的権利とを獲得しない以前から、採用

していた名であった。

一般的にいって、本書では、ブルジョア ジ ー の経済的発達についてはイギリスを、その政治的発達についてはフラ ンスを、典型的な国として引例している。

〔一八八八年英語版へのエンゲルスの注]

イタリアとフラ ンスの都市の市民は、彼らの封建領主から最初の自治権を買いとるか、

うばいとったのちに、自分らの都市 共同体を こう呼んでいた。〔一八九〇年 ドイツ語版へ

のエンゲルスの注)

29 ページ

第11回 共産党宣言 共産主義の原理マルクス＝エンゲルス著 マルルクスレーニン主義研究所訳 国民文庫＝大月書店 の学習 共産党宣言 26ぺージ １、ブルジョアとプロレタリア

 第11回　共産党宣言　共産主義の原理

　マルクス＝エンゲルス著　

　マルルクスレーニン主義研究所訳　

　国民文庫＝大月書店　の学習

共産党宣言　26ぺージ

１、ブルジョアとプロレタリア

ブ ル ジョアジーとは、近代資本家、すなわち社会的生産の諸手段の所有者で、また貸金

労働者の雇傭者の階級のことである。

 プロレタリア ートとは、自分の生産手段をもたない

ので生きるためにその労働力を売るほかない、近代賃金労働者の階級のと と で ある。

一八八八年英語版への エンゲル ス の 注]

すべてとれまでの社会の歴史は階級闘争の歴史である。

すなわち、すべての文書によってつたえられている歴史の。一八四七年には社会の前史,

記録された歴史の以前にあった社会組織は、ほとんど知られていなかった。

その後、ハクスタ ウ ゼンは、ロシアの土地共有制を発見し、マウツーは、土地共有制こそ、チュー ト ン種族が歴史に出発した社会的基礎であったととを立証した。

そしてしだいに、村落共同体が、インド からアイルラ ン ド まで の いたるところで、社会の原始形態であること、あるいはあったことがあきらかになってきた。

 この 原始共産主義社会の内部的組織は、氏族の真の性質、およびそれの部族にたいする関係にかんする、心からの仕上げとなるべき発見によって、その典型的な形態においてあきらかにされた。

この原生の共同体の解体ととに、社会は別々の諸階級、そしてついには相対立する諸階敵へ分化しはじめる。私は「家族、私有財産沿よび国家の起源』(第二版、一八八六年、シュトゥットガルト)のなかで この解体過程をあとづける試みをした。〔一八八八年英語版へのエンゲル ス の 注]

自由民と奴隷、貴族と平民、領主と農奴、ギルドの親方と職人、つまり抑圧するものと抑圧されるものとは、つねに対立し、ときには隠然と、ときには公然と、たえまない闘争をおこなってきた。

そしてこの闘争は、いつでも全社会の革命的改造におわるか、さもなければ、あいあらそ

う階級のともだおれにおわった。

※ギルドの親方とは、ギルドの正規の組合員、すなわちギルドに所属する親方のことで、

ギルドの か し らではない。〔一八八八年英語版へのエンゲル ス の注]

以前の歴史上の諸時代には、ほとんどどこでも、社会はいろいろな身分に完全に区分されており、社会的地位はさまざまな段階にわかれていた。

古代口ーマには、貴族、騎士、平民、奴隷があった。中世には、封建領主、家臣、ギルドの親方、職人、徒弟、》 農奴があり、なおそのうえ、これらの階級のほとんどいずれにも、さらにいろいろの階層があった。

封建社会の没落からうまれた近代ブルジョア社会は、階級対立を廃棄しはしなかった。それは ただ、新しい階級、新しい抑圧条件、新しい闘争形態を、古いものにおきかえたにすぎない。

けれども、われわれの時代すなわちブルジョアジーの時代の特徴は、階級対立を単純にしたことである。全社会は敵対する二大陣営に、直接相対立する二大階級にますます分裂しつつある。

すなわち、ブルジョアッーとプロレタリアートに。27ページ末

第10回 共産党宣言 共産主義の原理 マルクス＝エンゲルス著 マルルクスレーニン主義研究所訳 国民文庫＝大月書店 の学習

 第10回　共産党宣言　共産主義の原理

　マルクス＝エンゲルス著　

　マルルクスレーニン主義研究所訳　

　国民文庫＝大月書店　の学習

共産党宣言　25ぺージ

このように、一九四八年の闘いはむだではなかった。この革命時代からわれわれをへだてる四五年も、むだにすぎさったのではなかった。実は熟しはじめた。そして、なによりも私ののぞむことは、このイタリア語訳の刊行がイタリア・プロレタリア 1トの勝利のよい先ぶれとなることである。

ちょうど、原書の出版が国際革命の吉兆であったように。

『宣言』は、資本主義が過去に演じた革命的な役割をまったく公正にとりあつかっている。最初の資本主義国民はイタリア人であった。

封建的中世の終りと近代資本主義時代の始まりとは、ある偉大な人物によって区画されている。それは、中世最後の詩人であるとともに、近代最初の詩人でもあったイタリア人ダンテである。

一三〇〇年におけるように、いまや新しい歴史的時代がうまれつつある。イタリアは、この新しいブロレタリア時代の誕生の時をしらせる新しいダンテを、われわれにさずけてくれるであろうか?

フリードリヒ・エンゲルス

ロンドン 一八九三年一月一日

共產党宣言

一つの妖怪がヨーロッパにあらわれている、 共産主義の妖怪が。旧ョーロッパのあらゆる

権力が、この妖怪に対する神聖な討伐の同盟をむすんでいる。法王とツァーリ、メッテルニヒ

とギゾー、フランスの急進派とドイッの官憲も。およそ反政府党で、その政敵たる政府党から、共産主義だといってののしられなかったものがどこにあるか、およそ反政府党で、より進歩的な反政府派にたいしても、また反動的な政敵にたいしても、共産主義という烙印をおす非難をなげかえさなかったものがどこにあるか?

この事実から二つのことがあきらかになる。

共産主義は、すでにヨーロッパのあらゆる権力から、一つの力としてみとめられている。

共産主義者がその見解、その目的、その傾向を全世界のまえに公表して、共産主義の妖怪談に党目身の宣言を対置すべき時が、すでにきている。

こ の目的のために諸民族の共産主義者がロンドンにあつまって、つぎの宣言を起草した。宣言は、英語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、フランドル語およびデンマーク語で発表する。

第９回 共産党宣言 共産主義の原理 マルクス＝エンゲルス著 マルルクスレーニン主義研究所訳 国民文庫＝大月書店 の学習

 第９回　共産党宣言　共産主義の原理

　マルクス＝エンゲルス著　

　マルルクスレーニン主義研究所訳　

　国民文庫＝大月書店　の学習　

ポーランド語版序文　復習から20ページ

一八九三年のイタリア語版序文22ページ

ーイタリアの読者にー

欲求がつよまり、労働者のあいだには社会主義運動がひろまり、『宣言』にたいする需要が増加する。それゆえ、各国の労働運動の状態ばかりでなく、大工業の発展の程度は、その国語で普及している『宣言』の部数によって、十分正確にはかるととができる。

したがって、『宣言』の新しいポーランド語版もまた、ポーラ ンド工業の決定的な進歩を意味している。そして、初版発行後の一〇年間にこの進歩が実際におこったととについては、まったくうたがう余地がない。

ロシア領ポ ーランドすなわちコングレス・ポーランド〔一八一五年にウィー ン会議の決定でロシア領に併合された地方〕は、ロシア帝国の大工業地帯になった。

ロシアの大工業がばらばらにちらばっている一部はフィンランド湾のまわりに、一部は中

央諸県(モスクワ県とウラヂミール県)に、一部は黒海とアゾフ海の沿岸に、さらに他の大工業は他のところにのにたいして、ボーランドの工業は比較的小さな地域に集中されており、この集中からくる利益と不利益とを、同時にもっている。

競争するロシアの製造業者たちは、この利益をよくみとめて、すべてのボーランド人をロシア化しようとする彼らの熱心な希望にもかかわらず、ポーランドにたいする保護関税を要求した。

不利益―ポーランドの製造業者とロシア政府とにとってのは、ポーランド労働者のあいだにおける社会主義思想の急速な普及と、『宣言』にたいする需要の増大とにあらわれている。

ロシアの工業をすっかり追いこしているポーラ ンド工業の急速な発展は、しかしそれ自身、ポーランド民族のつきることのない生命力の新しい証明であり、きたるべき民族的復活の新しい保障である。

だが、独立した強大なポーラ ンドの復活は、ポーラ ンド人だけに関係のある問題ではなく、われわれすべてにとっても関係のある問題である。

 ヨーロッパの諸民族の真の国際的な協力は、これらの民族のおのおのが、各自の家で完全に自主的になるときに、はじめて可能である。

プロレタリア ートの旗のもとに、結局はブルジョアジーの仕事をプロレタリアートの闘士にさせたにすぎない一八四八年の革命は、同時に、その遺言執行人であるルイ・ボナパルトとビスマルクとによって、イタリア、ドイッ、ハンガリアの独立を実現した。

だが、一七九二年このかた、これら三つの国民を全部いっしょにしたよりもいっそう革命の事業につくしたポーランドは、一八六二年には、その力を十倍もとえるロシアの暴力にうちまかされ、見すてられてしまった。

 ポーランドの貴族は、ポーランドの独立をたもつととも回復するとともできなかった。ブルジョアジーにとっては、独立は、すくなくとも現在では関心をひかないものである。

それにもかかわらず、ポーラ ンドの独立は、ヨーロッパ諸国民の協力にとって必要なことである。ポーラ ンドの独立は、ポーランドの若いプロレタリアートによってのみ獲得されうるものであり、プロレタリア-トの手中にあるばあいにはじめて確実なものとなる。

なぜなら、ポーランドの独立は、ポーランドの労働者自身に必要であるように、ポーランド以外の全ョーロッパの労働者にとっても必要だからである。

フリードリヒ・エンゲルス

ロンドン 一八九二年二月十日

プー

一八九三年のイタリア語版序文

ーイタリアの読者にー

『共産党宣言』の発表は、一八四八年三月十八日、すなわちミラノとベルリンの革命と同じ日にあたっていたといってよい。

この革命は、一つはヨーロッパ大陸の、一つは地中海の中心にくらいする二民族の反乱であり、それまで細分と内部的なあつれきとでよわめられ、したがって外

国の支配をうけていた二民族の反乱であった。

イタリアがオーストリアの皇帝に隷属していたとすれば、ドイッは間接ではあったが、全口シア人のツァーリのひどい圧制のもとにあった。

一八四八年三月十八日の結果は、イタリアとドイツとをこの屈辱から解放した。そして、一八四八年から一八七一年にいたる時期に、これらの偉大な二国民が復興され、ある程度まで自由にふるまうととができたとすれば、これはカール・マルクスのいったように、一八四八年の革命を鎮圧したその当人が、自分の意志に反して、この革命の遺言執行人になったからであった。

　この革命は、どこでも労働者階級の事業であった。バリケードをきずき、生命をなげだしたのは、まさに労働者階級であった。

しかし、政府をたおすとともにブルジョアの支配をもうちたおそうとするはっきりした意図をもっていたのは、パリの労働者だけであった。

しかし、彼らが労働者階級とブルジョアジーとのあいだの避けがたい対立をどんなにはっきりと意識していたにせよ、それにもかかわらず、国内の経済的発展るブランスの労働者大衆の知的発達も、社会の改革を可能にする段階にはまだたっしていなかった。

だから、革命の成果は結局、資本家階級のものになってしまった。ところが、他の国々、イタリア、ドイツ、オーストリアでは、労働者は最初からただブルジョアジーが権力をにぎるのをたすけたにすぎなかった。

だが、どんな国でも、ブルショアジーの支配は民族的独立なしには不可能である。だから、一九四八年の革命のもたらしたものは、それまで民族の統一と独立とがなかった諸民族、すなわちイタリア、ドイッ、ハンガリアの統一と独立とであった。

ポ ーランドもいつか同じ道をたどるであろう。

このように、一九四八年の革命は、社会主義革命ではなかったにしても、社会主義革命のために道をならし、この革命のために土台をきずいた。ブルジョア支配はすべての国の大産業を高揚させるとともに、最近四五年間に、無数の、結集された、強力なプロレタリアートをいたるととろでつくりあげた。こうして、『宣言』のことばをつかうならば、ブルジョア支配は自分自身の墓掘人をつくったのだ。

各民族の独立と統一とが復活しなければ、プロレタリアートの国際的な団結も、共同の目的を達成するためのこれらの民族の平和な理解ある協力も、不可能である。

一八四八年以前の時代の政治的な条件のもとで、イタリア、ハンガリア、ドイツ、ポーランド、ロシアの労働者の共同の国際的な行動を考えてみるがよい!

共産党宣言

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